دکتر انور الطویل، فعال حقوق بشر فلسطینی و پژوهشگر حقوق از دانشگاه منصوره مصر در نشست علمی «جبهه مقاومت، وحدت و انسجام امت اسلامی در برابر نظام استکباری» بر ضرورت بازتعریف حقوق بشر با تمرکز بر سه عنصر حیاتی «آب، غذا و انرژی» تأکید کرد.
دکتر الطویل در سخنرانی خود با تبیین نقش راهبردی این سه عنصر در حیات و پیشرفت جوامع، اعلام کرد: ریشه بسیاری از منازعات تاریخی و کنونی جهان، محرومیت از این حقوق اساسی است. وی با استناد به مبانی قرآنی، ازجمله آیات سوره واقعه، تأکید کرد: این منابع، عطایای الهی به انسان به عنوان خلیفه در زمین هستند و هیچکس حق انحصار یا منع دسترسی به آنها را ندارد.
این فعال حقوق بشر فلسطینی با ارجاع به آموزههای روایی و حدیث نبوی مبنی بر اشتراک مردم در «آب، علف و آتش» بر این نکته تأکید کرد که «اصل مشاعیت» و مالکیت مشترک، از اصول تشریعی اسلام در مواجهه با منابع راهبردی است. وی خاطرنشان کرد: هدف از این پژوهش، استخراج یک چارچوب قانونی بر پایه قرآن و روایات است تا حق انسان در دسترسی به آب، غذا و انرژی به عنوان حقوق بنیادین و غیرقابلانحصار تثبیت شود.دکتر الطویل در ادامه با انتقاد از ساختار فعلی حقوق بینالملل، افزود: باید این پرسش اساسی مطرح شود که آیا نظامهای قانونی کنونی در برابر استیلا و رقابتهای بینالمللی بر منابع، توانایی تضمین عدالت و کرامت انسانی را دارند یا خیر؟ وی با اشاره به شکاف میان معاهدات بینالمللی و کاربردهای عملی آنها، خواستار بازنگری در قوانین اساسی و بینالمللی شد تا از انحصار منابع جلوگیری شده و عدالت در توزیع این عناصر حیاتی میان جوامع جهان برقرار شود.
بازخوانی الگوی حکمرانی اسلامی؛ خدمات عمومی در سیره امام رضا(ع) فراتر از مدیریت مدرن
سیدطه عادل محمد مجاهد، مسئول دبیرخانه جنبش مستقل العداله یمن در ایران در این نشست علمی با ارائه تحلیلی از مدل حکمرانی امام رضا(ع) بر ضرورت جایگزینی الگوهای مدیریتی غربی با مدلهای اصیل اسلامی تأکید کرد.
وی با نقد ادبیات کنونی مدیریت، اظهار کرد: مفاهیم فعلی مدیریت و خدمات عمومی، عمدتاً بر مبانی غربی استوارند و کارایی لازم را برای انطباق با جامعه اسلامی ندارند. از این رو، نیاز مبرمی به یک الگوی اسلامی احساس میشود که سیره امام رضا(ع) به دلیل نزدیکی ایشان با دستگاه حکومت و امکان تحلیل نسبت میان «مشروعیت» و «قدرت اجرایی»، یکی از بهترین الگوها برای این بازسازی است.مجاهد در ادامه با تبیین یافتههای پژوهشی خود، تأکید کرد: در اندیشه امام رضا(ع) خدمات عمومی یک پدیده مستقل و صرفاً اجرایی نیست، بلکه امتداد ذاتی فلسفه امامت است. وی هفت اصل بنیادین حکمرانی در سیره ایشان را برشمرد که عبارتاند از: ۱. تقدم مشروعیت الهی بر خدمت، ۲. محوریت عدالت در تداوم حکومت، ۳.تقدم امنیت بر سایر خدمات، ۴. عدالت مالی و توزیعی، ۵. نظارت قضایی بر کارگزاران، ۶. حمایت از اقشار فاقد قدرت، ۷. دفاع از حق معرفتی حکمرانی.
وی در پایان خاطرنشان کرد: این مدل، الگویی روشمند برای پیوند میان ادبیات معاصر حکمرانی و منابع اصیل روایی اهلبیت(ع) ارائه میدهد تا از این طریق، ساختار خدمات عمومی در جوامع اسلامی از حالت تقلیدی خارج و بر پایه اصول عدالت و مشروعیت بنا شود.
پیوند عدالت، کرامت و مقاومت؛ بازخوانی مبانی انسانشناختی تشیع در اندیشه رهبر شهید انقلاب
حجتالاسلام دکتر سابیتی انگوی، دکترای حقوق خصوصی و مبلغ بینالملل کشور کنگو، در نشست علمی «جبهه مقاومت، وحدت و انسجام امت اسلامی» بر پیوند ناگسستنی میان عدالت، کرامت انسانی و مقاومت در آموزههای اهلبیت(ع) و اندیشه معاصر رهبر شهید انقلاب اسلامی تأکید کرد.
دکتر انگوی در سخنرانی خود با تحلیل مبانی معرفتشناختی و کلامی عدالت، اظهار کرد: عدالت در آموزههای اهلبیت(ع)، نظریهای است که بر پایه کرامت انسانی استوار شده و مفاهیم «برابری» و «مقاومت در برابر استبداد» جایگاهی مرکزی در آن دارند. وی افزود: واقعه عاشورا، فراتر از یک واقعه تاریخی، به مثابه یک «پارادایم دینی و سیاسی» عمل میکند که ساختاری ماندگار برای اخلاق و سیاست شیعی در طول تاریخ ایجاد کرده است.
وی با پیوند دادن این میراث تاریخی به دوران معاصر، گفت: تحلیل گفتمان عدالت در آموزههای اهلبیت(ع) مستقیماً با نظریه مقاومت در اندیشه آیتالله العظمی شهید خامنهای مرتبط است. این پیوند نشان میدهد چگونه الگوهای تاریخی تشیع، در بسترهای معاصر برای مبارزه با استکبار بینالمللی و دفاع از حق، بازفعالسازی میشوند.دکتر انگوی در بخش پایانی سخنان خود تأکید کرد: این دیدگاه، مفهوم انسان را به شکلی چندبعدی بازتعریف میکند؛ انسانی که دارای کرامت ذاتی و اکتسابی، آزادی اختیار و جایگاه جانشینی خداوند بر زمین است. وی خاطرنشان کرد: این نگاه توحیدی، نه تنها به ساحات وجودی، بلکه به حیات اجتماعی نیز تسری مییابد و با پیوند دادن عدالت به آزادی و کرامت، هرگونه انقیاد و استبداد را از نظر مبانی اخلاقی و سیاسی باطل میکند.
هشدار کارشناس بینالمللی به غرب؛ مقاومت ایران در برابر تهاجم امپریالیسم و شکست توهم قدرت مطلق آمریکا
رابرت فانتینا، پژوهشگر مطالعات حقوقی و جامعهشناسی از دانشگاه واترلو با نقد سیاستهای سلطهجویانه ایالات متحده و رژیم صهیونیستی، بر شکست توهمات غرب در برابر اراده ملت ایران تأکید کرد.
وی در این نشست با اشاره به تهاجم غیرقانونی و غیراخلاقی آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران، تأکید کرد: برخلاف ادعای دولتهای امپریالیستی، این اقدامات منجر به پیروزی سریع آنها نشده است. فانتینا با اشاره به دیدگاههای رهبر شهید انقلاب اسلامی، تصریح کرد: تمرکز ایران بر ارزشهای دینی و نیازهای مردم، برخلاف رویکرد غرب، بر صلح و ثبات مبتنی بر عدالت استوار است.
وی با انتقاد شدید از گزارشهای فریبنده مقامات آمریکایی در مورد تلفات جنگ، گفت: در حالی که آمریکا سعی دارد پیامدهای جنگ را کوچک جلوه دهد، حقیقت این است هزاران نفر از مردم ایران، ازجمله کودکان دانشآموز، قربانی حملات تروریستی و بمبارانهای بیرویه آمریکا و رژیم صهیونیستی شدهاند؛ اقداماتی که از نگاه رژیم آپارتاید، هیچ ارزش انسانی ندارد.دکتر فانتینا با استناد به آموزههای امام رضا(ع) در مورد قداست حیات و کرامت انسانی، سیاستهای غرب را ناشی از نادیده گرفتن حقوق بنیادین بشر دانست و افزود: اگر غرب به جای سیاستهای تحریمی و نظامی، به اصول اخلاقی و حقوقی مانند آزادی، مالکیت و حق حیات برای همه انسانها، فارغ از نژاد و مذهب پایبند بود، هرگز برای دستیابی به منابع طبیعی به کشتار انسانها رو نمیآورد.وی در پایان با اشاره به شکست تلاشهای آمریکا برای بیاثر کردن دستاوردهای انقلاب اسلامی، اظهار کرد: آمادگی مداوم ایران برای دفاع از خود، نشاندهنده درک درست از تهدیدات است. اراده ملتی که حاضر نیست ثمرات انقلاب خود را واگذار کند، با خشونت امپریالیستی غرب درهم نخواهد شکست و آمریکا در این مسیر، با هزینههایی بسیار سنگین روبهرو خواهد شد.
تحلیل ریشههای سیاسی صهیونیسم و نقش رسانهها در شکلگیری گفتمانهای تقابلی؛ از فراماسونری تا روایتهای آخرالزمانی
کریس هلالی، افسر سابق ارتش ایالات متحده و عضو فدراسیون بینالمللی روزنامهنگاران نیز به بررسی ابعاد پیچیده و تاریخی منازعات در غرب آسیا و نقش جریانهای فکری در تداوم سیاستهای استکبار پرداخت.
هلالی در سخنان خود با اتخاذ یک رویکرد تاریخی-تطبیقی، تأکید کرد: نسبت میان اسرائیل و غرب، بیش از آنکه یک مسئله مذهبی صرف باشد، یک «سیاست ساختاری» است. وی خاطرنشان کرد: جریان صهیونیستی در آمریکا با بهرهگیری از ابزارهای رسانهای، توانسته گفتمانی خاص را درباره انقلاب اسلامی در جامعه جهانی بازنمایی کند که هدف آن، تأمین منافع استعماری در پوشش مفاهیم مذهبی است.
استفاده از روایتهای آخرالزمانی و تقابل ادیان
این کارشناس بینالملل با اشاره به گسترش تفکر صهیونیستی در بدنه سیاسی آمریکا، گفت: جریانهای صهیونیستی با بهرهگیری از برداشتهای آخرالزمانی و سوءاستفاده از روایتهای مسیحی، سعی در ایجاد تقابل میان اسلام و مسیحیت دارند. وی افزود: این جریانها با هدفگذاری بر پایه «آخرالزمانیگری» تلاش میکنند برای تداوم بقای اسرائیل، از سنتهای دینی استفاده کرده و تودهها را در مسیر منافع خود هدایت کنند.
نقش شبکههای نفوذ و فراماسونری
هلالی در بخش دیگری از تحلیل خود به بررسی ریشههای تاریخی این نفوذ پرداخت و اشاره کرد: همکاریهای تاریخی میان یهودیان اروپایی، امپراتوری انگلیس و جریانهای فراماسونری، بستری برای گسترش نفوذ مالی و سیاسی آنها در کشورهای مختلف فراهم کرده است. وی تصریح کرد: این شبکههای گسترده فساد، در ابتدا با تبلیغات موفق توانستند با جوامع مختلف ارتباط برقرار کنند، اما آشکار شدن اهداف واقعی آنها، واکنشهای جهانی را در پی داشته است.
تقابل سیاست و دین؛ نگاهی به سنتهای اخلاقی
او در پایان با نقد تفکیک دین از سیاست در جوامع غربی، تأکید کرد: در مقابل، سنتهای اصیل اسلامی و آموزههای نبوی، بر عدالتخواهی و مقابله با طاغوت تأکید دارند. وی گفت: دین، ابزاری برای مقابله با استبداد و قدرتطلبی بوده و مقاومت، تنها راه برای حفظ کرامت انسانی در برابر جریانهای استبدادگر است.
خبرنگار: زهره رنگآمیز
نظر شما